После завтрака отправимся к Мраморным горам. Это скопление известняковых отложений. Первоначально эти места были священными для народа чамов, средневековых жителей территории Центрального Вьетнама. Эти горы в сравнение с горами на севере страны не впечатляют высотой, но по отношению к плоской пойме окружающей сельской местности они выделяются. Так что легко понять, почему они стали для империи Чампа сакральным местом.
В течение столетий, прошедших со времен существования государства Чампа, в центральный Вьетнам пришли вьеты и последователи буддизма. Они строили святилища и храмы на вершинах гор и в пещерах под ними. Мраморные горы и их святыни внутри, продолжают притягивать посетителей и по сей день. Паломники и простые туристы могут насладиться красивыми видами с горы, побродить по запутанным пещерам и прикоснутся к истории страны.
В 1825 году, спустя столетия после упадка империи Чампа, вьетнамский император Минь Манг назвал это место «Нгу Хань Шон» — горы пяти элементов. Каждая гора названа в честь одного из пяти основных элементов восточной философской мысли: Ким (металл), Тхо (земля), Мок (дерево), Хоа (огонь) и Туй (вода). Горы были духовным местом как для вьетнамской аристократии, придерживающейся местных верований, так и для буддистов Махаяны.
Далее нас ждет древний город — храмовый комплекс Мишон (My Son).
Святилище Мишон (My Son) — это уникальное место, центр религиозной культуры империи Чампа. Его строительство началось еще в 4 веке, за восемьсот лет до строительства знаменитого комплекса Ангкор Ват. Это святилище было одним из самых важных сооружений для цивилизации Чампа. С 1999 года памятник является частью всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.
Святилище Мишон состоит из ряда храмов с хорошо узнаваемыми чамскими башнями. Такие башни можно увидеть по всему центральному Вьетнаму: в Нячанге, Фуйене, Муйне и других местах региона. Это остатки уникальной культуры народа чамов. Которые жили на всём центральном побережье Вьетнама в период с 4-го по 13-й века нашей эры.
В основном храмовый комплекс Мишон использовалась как место поклонения богам, также здесь хоронили королей и браминов, религиозных деятелей индуисткой культуры. Это место напрямую использовалось для ритуальных действий вплоть до начала 19-го века, но угасание этноса чамов привело к забвению комплекса, после чего храмы поглотили джунгли.
После обеда едем во Вьетнамскую Венецию — город Хой Ан.
Экскурсия включает посещение: Зала собраний китайского фудзянского общества, Японского моста и площади в начале улицы Нгуен Тхай Хок, Дома Тан Ки, семейной часовни Чан, дома семьи Фунг Хынг, шелкоткацкой мастерской.
Ближе к вечеру — вылет в Нячанг. Пляжи, привет! Заселение в отель 4-5*.