Утром, после завтрака, мы покинем гостеприимный Цей и совершим последний в этом походе переезд — лёгкий и непродолжительный. Уже через полтора часа мы оставим Цейское ущелье и выедем к живописному селу Фиагдон, чтобы посетить одно из самых мистических мест на Кавказе — Город мертвых.
В этом же месте начинается маршрут, по которому в обязательном порядке проходят все экскурсионные группы. Над каньоном выдолблены в скале ступени, проложены узкие дорожки, наведены мостики и переправы с таким расчетом, чтобы зрители смогли воочию увидеть со всех сторон дикую красоту ущелья.
Первая достопримечательность, которую стремится сфотографировать каждый турист — это камень, свалившийся откуда-то сверху, но оказавшийся бОльших размеров, чем щель между скалами. Неизвестно сколько времени висит он над пропастью как доказательство несоответствия двух размеров, но забраться на него могут одновременно человек 10.
Снимок людей, стоящих на застрявшем камне с головокружительной пропастью и ревущим потоком под ногами, производит сильное впечатление. Среди местных жителей всегда остро стоял вопрос кровной мести, а потому многие легенды рассказывают именно об этом.
На «Тропе чудес» установлен памятник двум осетинам-врагам, ставшим братьями после того, как один из них, рискуя жизнью, бросился на помощь другому. В знак завершения вражды они воткнули меч в камень, который расступился, приняв в себя острие оружия. Люди, останавливаясь у памятника «Меч кровников», задумываются над традициями разных народов и вспоминают, что «худой мир лучше доброй ссоры».
Неожиданно туристам на тропе открывается зоопарк: здесь в клетках живут дикие обитатели этих мест — всегда есть несколько медведей, иногда здесь поселяют кого-то из породы кошачьих, например, леопарда.
В 2 км далее располагается село Даллагкау, бывшее когда-то крупным населенным пунктом. Сегодня здесь живут постоянно человек 50. Многих туристов удивляет то, что среди жилых или уже брошенных полупустых построек селения разбросаны семейные склепы.
Суровая жизнь заставляла горцев начинать строительство дома с возведения башни. Вокруг родовой башни позже появлялись пристройки жилого и хозяйственного назначения. Боевая башня всегда оставалась центром комплекса, ей давали имя главы рода.
Высокое сооружение являлось дозорным пунктом, появление огня наверху оповещало соседей о беде или набеге, маленькая крепость была защитой всей семьи. Семейные склепы возводились неподалеку. Они тоже, конечно, были каменными, но имели, помимо входа, окошки, чтоб родные могли навестить умерших, не беспокоя их сильно.
В склепах и сейчас лежат скелеты людей. В километре от села Даргавс, на крутом каменистом склоне горы находится Даргавский некрополь — «Город мертвых».
Горное захоронение пользуется большой популярностью у туристов из разных уголков России. Здесь можно спокойно прогуливаться и даже заглядывать внутрь склепов.
Официально некрополь носит название архитектурно-этнографического комплекса «Город мертвых» и находится под охраной ЮНЕСКО.
