Джип-тур в Верхний Мустанг — экспедиция в последнее закрытое королевство

Сегодня на рейсовом самолете отправляемся в Покхару — один из самых больших городов Непала. Полет занимает около 20 минут и мы пролетаем вдоль потрясающей своим масштабом гряды Гималайских гор. На выходе из самолета любуемся на открывшуюся панораму, в аэропорту пересаживаемся на джипы и отправляемся в путь.

Сегодня после 6-7 часов езды по самому глубокому горному ущелью в мире мы приедем в небольшую деревню Татопани. Едем по горной пыльной (пыли в этом путешествии будет немало!) дороге вдоль легендарной реки Калигандаки через непальские городки и деревни: рассматриваем природу и быт непальцев, наблюдаем за людьми.

Сегодня вновь ранний выезд. Заезжаем в регион Нижнего Мустанга — здесь уже видно как постепенно меняется ландшафт и окружающие деревни — повсюду развиваются буддийские флаги, масштаб гор становится все больше. 

Проезжаем деревню Марфа с местными яблочными садами, заезжаем выпить кофе в уютной кофейне в городке Джомсом — здесь открывается шикарный вид на гору Нилгири. Переезжаем в Кагбени — ворота в Верхний Мустанг.

Кагбени — это удивительная деревня, которая на протяжении веков являлась воротами в Ло (Королевство Мустанг), именно здесь проходил древний торговый и паломнический путь из Индии в Тибет и Центральную Азию. 

Именно по этому пути жители различных королевств Непала отправлялись к священному Кайласу. В Кагбени находится старый буддийский монастырь, библиотека и остатки средневековых оборонительных стен. Сегодня мы регистрируемся на чек-посту и въезжаем в Королевство Мустанг.

Этот день непростой — сегодня у нас состоится продолжительный радиальный выход через каньонные ущелья в пещеру, где в 8 веке медитировал сам Падмасамбхава или Гуру Ринпоче — один из главных почитаемых в Тибете Будд. 

После обеда заезжаем и посещаем монастырь в Гелинге и переезжаем в деревню Гами, где и заночуем. В Гами можно будет гулять по мощёным узким улочкам, наслаждаться отдыхом, яблочным пирогом и облепиховым чаем.

Сегодня интереснейший день: часть группы сможет попробовать полноценный треккинг и прогуляться по Гималаям. Другая часть группы поедет на джипах, встречаемся в высокогорном монастыре Гхар Гомпа. 

Это одно из самых важных мест всего Верхнего Мустанга. Здесь располагается монастырь, который был построен самим Гуру Ринпоче во время его путешествия в Тибет. Местные буддисты считают, что этот храм был построен еще до первых храмов в Тибете, и относятся к нему как к самому первому храму тибетского буддизма Ваджраяны на планете. 

После посещения Гхар Гомпы спускаемся в Царанг — город, который был первой столицей Мустанга. Здесь сохранились Крепость и Большой монастырь — Красная гомпа. Следующим утром можно будет посетить буддийскую утреннюю службу.

Вот как описывает своё первое впечатление от Царанга Мишель Пессель — первый западный человек, которому официально разрешили посетить Королевство Мустанг в 1964 году. 

Царанг появился внезапно. Подобно опытному артисту, город выдержал паузу, чтобы предстать во всей феерической красе посреди безводного ландшафта. Трудно было поверить в его реальность: Царанг походил на изящную миниатюру в красновато-зеленых тонах, нарисованную старательным иллюстратором детских книжек. Над узким ущельем поднимался высокий пятиэтажный замок. 

У подножия, в яркой зелени, заполнившей выемку бывшего ледника, тонули маленькие домишки. Словно желая затмить роскошь замка, рядом с ним рдел величественный монастырь из красного кирпича. Вход в эту гавань прошлого охраняли несколько чортенов с порталами, сквозь которые вилась дорога. 

Город — первая веха страны Ло — выглядел оазисом среди лунного пейзажа. Солнце золотило коньки монастырской кровли, убранной разноцветьем флагов.

Сегодня переезжаем в столицу королевства. Во второй половине дня начинается фестиваль Тиджи, а пока у нас есть время, мы начинаем осмотр города и его многочисленных храмов, гуляем по пыльным лабиринтам средневековых улиц, раскрашенных молитвенными флагами и молельными барабанами.

Вот первое впечатление М. Песселя: Мифическая крепость далекой планеты со спокойным величием возвышалась среди голых пиков — белый прямоугольный бастион, за которым теснились бесчисленные башни. 

Сразу же напрашивалось сравнение с фортециями крестоносцев, которые те воздвигли на Ближнем Востоке. Крепость казалась цементным кубиком на ладони бога войны, вытянутой посреди адской пустыни. Царственные стены внушали уверенность. В мареве подрагивали силуэты белого дворца и трех розовых монастырей. 

Создавался единый, ненарушаемый образ далекого загадочного мира; столица представлялась последним оплотом средневековья, противостоящим современности... Насколько хватало глаз, не было ни единого деревца, никаких признаков жизни. Столица словно окаменела много веков назад. Утонула во Времени как Атлантида.

Утром отправляемся на север в сторону границы с китайским Тибетом. Посетим местечко Чосер. Увидим комплекс с искусственными пещерами, которые находятся на высоте прямо в скале. Именно в этих пещерах буддийские йогины просто жили или устраивали себе тёмные ретриты — тантрические практики тибетского буддизма. Они замуровывали вход в пещеру и оставались в медитациях на многие дни или месяцы.

В столице после обеда продолжается  трехдневный фестиваль Тиджи — это древний буддийский праздник. Ритуал Погоня за демоном или Преследование демона проводят каждую весну, как правило, в мае. Даты следующего фестиваля определяет местный астролог. Слово тиджи — это тибетское тен хе, надежда на то, что Законоучение (Дхарма) Будды будет главенствовать во всех мирах. 

Праздник сопровождается танцами, звуками медных труб, барабанов, звоном тарелок. На стене монастыря разворачивают огромную тханку — икону с изображением Будды Падмасамбхавы.

Сегодня продолжаем исследовать Верхний Мустанг и окрестности Ло Мантанга — поедем в деревню Яра, посетим очередные монастыри. 

Доедем до Лури — места где в монастыре сохранились тысячелетние фрески изображающие Махасидхов — легендарных йогинов-святых — важнейших героев буддийской агиографии. 

После отправимся на юг, что покинуть Верхний Мустанг. С дороги нам открываются необыкновенные виды на Гималаи.

Муктинатх раскинулся в долине с видом на восьмитысячник Дхаулагири. Здесь располагаются одни из самых священных для индуистов и буддистов места. Стиль пагода, в котором выполнен храм Муктинатх, является символом религиозного симбиоза индуизма и буддизма. Эта святыня является одной из восьми главных вайшнавских святынь. 

Также это место является одной из 108 дивья-дешам. Здесь, в начале Xix века индуисты освятили храм Вишну и назвали его Муктинатх — Господь Освобождения. Индуисты называют это место Мукти Кшетра, что значит место спасения души. 

Также это место является одной из 51 Шакти питх (центр поклонения Шакти). Буддисты же дали ему название Чумиг Гьяца, что по-тибетски значит сто священных вод. Считается, что омывшийся здесь во всех 108 источниках полностью очищает свою карму — мы обязательно посетим источники и пройдемся под всеми 108 струями священной воды. 

Заглянем в средневековую буддйскую гомпу, где под самым алатрем теплится огонь из источника природного газа.

Обратная дорога в Покхару вдоль Калигандаки по уже знакомой горной дороге. Длинный день. Остановки для ланча и отдыха.

В некоторых наших программах, где логистика предполагает большое количество переездов и перелетов, мы ставим запасной день рассчитанный на возникновение непредвиденных обстоятельств: нелётная погода, поломка техники и т.п. 

В случае если все 100% идет по плану, мы потратим этот день на отдых в городке Покхара у озера Фева. 

Покхара один из самых больших городов Непала, в 60-70 гг. для всего мира его открыли хиппи, и умиротворенная атмосфера этого места сохранилась до сих пор. 

В этот день можно будет полетать на параплане над озером (Фева — эта мировая Мекка парапланеризма), съездить в музей альпинизма, закупиться сувенирами. Или просто ничего не делать, отдыхая и осмысляя оставшееся позади приключение.

Сегодня рано утром улетаем в Катманду, заселяемся в гостиницу, и наша программа заканчивается. Обратные билеты можно брать на завтрашний день.