Жемчужины Южной Индии и священные храмы пяти стихий

Сегодня мы просыпаемся на рассвете и уже находимся в предвкушении, потому что сегодня мы посетим один из пяти лингамов стихий — вайю-лингам, посвящённый стихии Воздуха. Шрикалахасти — это город штата Андхра-Прадеш. В Калахасти находится 700-летний удивительный древний Храм Шри Калахастишвара, посвященный Господу Шиве, воплощенном в виде стихии воздуха, и город знаменит на весь Андхра-Прадеш как религиозная достопримечательность Индии, святое место и центр паломничества.

Шива-лингам (символ Шивы) в Шрикалахасти является одним из пяти верховных лингамов, представляющих пять великих стихий. Считается, что это является знаком присутствия стихии вайю, с которой связан храм. Сначала паломника ждёт долгий путь к алтарю вдоль храма, стояние в очереди с другими прихожанами. 

В центральной точке храма будет возможность увидеть необычный вайю-лингам — природный шивалингам, посвящённый стихии воздуха. Он сделан из бронзы и отличается от аналогов тем, что над ним изображается застывшая кобра. Гарба Гриха — святилище храма представляет собой каменный мешок, лишённый доступа воздуха. 

Однако поскольку внутри располагается именно лингам ветра, то рядом с ним часто можно увидеть колебание воздуха.

После даршана Господа Шивы, можно попробовать разбить кокос из подношения в специально отведённом для этого месте. Считается, что таким образом, человек разрушает собственное эго. Кстати, разбить кокос получается не у всех.

Храм Шри Калахасти по давней традиции связан также с Раху и Кету (двумя из девяти наваграха - небесных тел индийской астрологии). Именно в храме Шри Калахасти проводится Раху Кету Сарпа доша ниварана пуджа (устраняющая все неблагоприятные последствия влияния Раху и Кету). Считается, что такие ритуалы помогают ослабить негативное воздействие Раху и Кету на человека. 

Индийские источники, ориентированные на туристов, предлагают покупать билет на общую пуджу, обеспечивающий все удобства и необходимую степень комфорта. Во время его приобретения будут также выданы все необходимые подношения для участия в священнодействии, дополнительно их покупать не нужно. Пропустив через сердце Божественную энергию храма Шри Калахастишвара, посвящённого стихии воздуха, мы отправимся в следующую Святыню.

Переезд в Тирупати. Время в пути — около 1 часа.

Ночь в Тирупати.

Мы снова проснёмся на рассвете, ведь сегодня нас ждёт место, где исполняются желания :)

Уютный паломнический городок Тирупати находится в индийском штате Андхра-Прадеш, рядом с Величественными Восточными Гхатами. Его сердце – гора Тирумала, на вершине которой  обосновалось удивительное божество – Шри Венкатешвара или  Баладжи.  Обитель с мурти этого Бога входит в список, как наиболее посещаемое место в мире. Верующие индуисты (впрочем, не только они, а еще и сикхи, христиане, джайнисты, мусульмане и даже атеисты) приходят к Баладжи просить об исполнении своих желаний.

Черное изваяние Бога с закрытыми глазами молчаливо выслушивает всех прихожан и… почти всегда исполняет желания! Причем, даже если обнаглеть и загадать несколько желаний сразу!

Путь к Баладжи довольно долгий, для посещения Храма необходимо закладывать минимум 1 день. Ежедневно к нему выстраивается огромная очередь, чтобы получить его даршан. В Индии все происходит по Воле Бога, поэтому мы с нашей стороны  сделаем всё возможное, чтобы получить его Даршан. Если сил у всех хватит и Венкатешвар пустит, то загадаем желание :).

Это не обычный Храм, поэтому планировать его посещение очень сложно, нам просто необходимо будет уповать на Бога и попросить у него милости увидеть его.

Переезд в Веллуру — около 2-2,5 часов.

Ночь в Веллуру.

Как всегда, проснувшись рано и позавтракав, мы посетим Храм необыкновенной красоты и грации — Золотой храм Махалакшми. Золотой храмовый комплекс Шри Лакшми Нараяни является духовным центром, расположенным у подножия области зелёных холмов в месте, известном как “Малайкоди”.

Главным Божеством Золотого Храма является Шри Лакшми Нараяни, и последователи всех религий могут посетить храм и получить даршан. В этот храм приходят, чтобы попросить процветания, удачи и финансового изобилия. Характерной чертой Шрипурама является Лакшми Нараяни храм, покрытый чистым золотом, внутри которого установлено божество.

Этот красивый храм с золотым покрытием — сложная ручная работа художников — позолотчиков. Каждая деталь была создана ими вручную, каждый этап работы — от превращения кусочков золота в золотую фольгу до нанесения плёнки на меди. Золотая фольга из 9 слоев, и каждый слой был нанесен на протравленные медные пластины. Каждая деталь в декоре имеет сакральное значение из Вед.

Когда мы вдоволь насладимся этим великолепием, мы отправимся в следующий город, который является одним из самых впечатляющих драгоценностей в Индии, город тысячи храмов — Канчипурам. Время в пути — около 2 часов.

По нашему приезду, мы посетим один из самых древних и сакральных Храмов Канчипурама — храм Кайласанатха. Этот великолепный храм посвящён Господу Шиве. Его, также, называют самым благостным храмом в Канчипураме. Отражая свежесть ранней Дравидской архитектуры, он был воздвигнут царём Паллавов — Раджасимхой в конце 7 века, а позднее реконструирован его сыном — царём Варманом III. Оставшиеся фрагменты фресок 8 века дают представления о том, как изумительно выглядел изначально построенный храм.

Пятьдесят восемь небольших храмовых святилищ посвящены Господу Шиве, Богине Парвати и их сыновьям Сканде и Ганеше. Также здесь, в Кайласанатхе, находится призматичный лингам — самый большой в Канчи.

Знающие люди говорят, что одному из его лингамов поклонялся ещё сам Божественный Мудрец Нарада.

Ночь в Канчипураме.

Мы просыпаемся, как обычно, ранним утром и сегодня нас ждёт посещение второго Храма из пяти лингамов стихий — посвящённый стихии Земля.

Храм Экамбарешвара — самый большой храм Канчипурама и важнейшая шиваитская святыня. Он относится к храмам, посвященным пяти стихиям природы, Шиве здесь поклоняются как лингаму Земли. Этот огромный храм площадью около десяти гектаров, начали строить при Паллавах, а закончили в XVII веке. Его огромные белые гопурамы высятся почти на 60 метров. В храме нет ни одного прямого угла и ни одной башни, установленной параллельно другой.

Во внутреннем дворе растет священное манговое дерево, которому, как считается, более 3500 лет. Считается, что под деревом состоялась свадьба Шивы и Камакши (одно из воплощений Парвати, супруги Бога). У этого дерева четыре ветви (по количеству Вед), говорят, что на каждой растут плоды разного вкуса. Дерево считается волшебным, оно исполняет желания и приносит здоровье. Под деревом стоит алтарь с изображением Богов.

Вход через южный гопурам ведет во внутренний двор к величественному тысячеколонному залу, расположенному рядом с храмовым прудом. Здесь же находится святилище, где Шива предстает в форме Камешвары (Бог Желания) или Лингама Земли — одного из пяти лингамов, представляющих элементы Вселенной.

Во второй половине дня, мы посетим ещё одну святыню Канчипурама — храм Камакши Амман. Помимо вишнуизма и шиваизма у индуиустов выделяют еще одно популярное направление — шактизм. Шактизм обожествляет женское начало — богиню Шакти. Удивительно, но Камакши Темпл — единственное на весь Канчипурам место почитания Шакти. Других храмов Богини здесь нет и это крайне необычно.

Энергия в храме настолько мощная и чистая, что я до сих пор помню мурашки на своём теле и слезы очищения, которые у меня текли когда я увидела мурти, посвящённое Божеству Камакши Деви.

Ночь в Канчипураме.

Проснувшись утром, сегодня мы не торопясь и с расстановкой проведём этот день. Нам абсолютно точно необходим отдых сегодня.

Перед тем как мы покинем город тысячи храмов Канчипурам, нам обязательно нужно посетить храм Вайкунтха Перумал. Вайшнавский храм, построенный в VII веке, почти одновременно с Кайласанатха. 

В галерее храма прекрасно сохранились колонны темного гранита с вырезанными львами. К алтарю Вишну и в сам храм европейцев не пускают, но можно посмотреть зал 1000 колонн на первом этаже храма.

После посещения храма, мы отправимся в следующий город — Тируваннамалай.

Время в пути — около 3 часов.

Здесь у нас будет свободное время для отдыха. При желании, мы можем провести вечернюю медитацию.

Ночь в Тируваннамалай.

Неслучайно Рамана Махарши избрал своим домом Тируваннамалай и священную Гору Аруначала. Махарши называл Аруначалу духовным Сердцем мира. «Аруна» означает «красный, яркий как огонь» – Jnanagni, Огонь Мудрости, ни горячий, ни холодный. «Ачала» означает «гора». Таким образом, Аруначала означает Гора Мудрости.

Гора Аруначала южная обитель Шивы (северная это гора Кайлаш). Она представляет собой давно потухший вулкан. Согласно легендам, Аруначала ничто иное, как особая манифестация Бога Шивы. Она и есть сам Шива, что сильно чувствуется при пребывании рядом с ней.

По легенде Брахма и Вишну спорили, кто из них могущественнее, чтобы прекратить этот спор, Шива предстал перед ними в виде лингама огня — пылающей колонны, предложив определить начало и конец пламени. 

Вишну в виде кабана искал его конец, а Брахма в виде лебедя искал — его начало. Ни один из них не смог обнаружить пределы огненного шивалингама. Но Вишну признал свою ограниченность, а Брахма соврал, что видел конец столпа из огня. За то, что последний скрыл истину, Шива наказал его отсутствием поклонения со стороны преданных. И действительно: по сей день в Индии много храмов Шивы и Вишну, а действующих храмов Брахмы всего несколько.

Сегодня мы совершим священную Прадакшину вокруг горы Аруначала (15 км), начало паломнического пути 4.00 утра, длительность – 4-6 ч. В процессе мы посетим Храм Аруначалешвар. Он относится к храмам, посвященны пяти стихиям природы, Шиве здесь поклоняются как лингаму Огня. Это место действительно способно стать проводником в Высшие реальности. Это уникальное место на карте Индии, где можно поклониться одному из первоэлементов Вселенной. Самый лучший вид на храмовый комплекс открывается во время путешествия непосредственно к вершине горы Аруначалы.

Ночь в Тируваннамалай.

После завтрака мы снова отправляемся в путь. Следующей нашей остановкой будет город Пондичерри.

Время в пути — около 2 часов.

Пондичерри — это бывшая французская колония. Прогуливаясь по улочкам, можно почувствовать ни на что не похожую смесь Франции и Индии. 

Сегодня мы проведём день в спокойной атмосфере прогуливаясь по набережной, останавливаясь выпить кофе в прекрасных кофейнях и здесь мы посетим невероятно яркий и красивый храм, посвящённый Богу Ганеше — Шри Манакула Винаягар. 

Как известно Бог Ганеша, Бог с головой слона — это второй сын Бога Шивы и Богини Парвати. Господь Ганеша — это Бог удаляющий все жизненные препятствия и барьеры, поэтому во время нашего прибывания в храме, мы попросим его об этом.

Ночь в Пондичерри.

После завтрака, мы поедем в поселение Ауровиль. Это объединение многочисленных сельских поселений, разбросанных на обширной территории. Если проще: Ауровиль — это, так называемая, экспериментальная интернациональная община, жители которой, существуют без политических и религиозных предпочтений. 

Ауровиль или «город рассветов» был основан в 1968 году Миррой Альфассой, француженкой, много лет прожившей в ашраме, духовной наставницей и ученицей Шри Ауробиндо, основоположника религиозно-философского учения Интегральная йога. Последователи называли ее Матерью. Это имя дал ей Шри Ауробиндо в 1926 году.

Проект напоминает по форме Галактику с шаром в центре. Матримандир внешне представляет собой огромную золотую сферу, словно поднимающуюся из-под земли, символизирующую таким образом рождение нового сознания, стремящегося проявиться на земле.

Во время прогулки в прекрасных зеленых садах, среди огромного разнообразия цветов, деревьев и кустарников внимание вновь и вновь привлекает это величественное строение в сердце города. Мать называла его: «… символом ответа Божественного на стремление человечества к совершенству и главной объединяющей силой», необходимой для роста Ауровиля. 

В верхней полусфере находится просторный внутренний зал, совершенно белый, облицованный белым мрамором и застланный белым ковром. Солнечный свет, отраженный системой зеркал, управляемых электроникой, проходит через отверстие в верхней полусфере и падает на кристалл, который освещает с помощью этого света весь зал. Самое главное — это игра солнца в центре. Потому что эта игра становится символом — символом будущих реализаций. 

В зале нет никаких картин или изображений, там не устраиваются организованные медитации, там нет ни цветов, ни благовоний, ни религиозных ритуалов. 

Матримандир предназначен для тех, кто хочет научиться концентрации. Никаких жестко установленных медитаций, ничего подобного. Люди там должны находится в тишине и в состоянии концентрации. Это место для тех, кто пытается найти свое сознание. 

Это не должно стать религией — говорила Мать. Проблема религий в том, что они разделяют. Они хотели бы, чтобы люди были религиозными через отрицание других религий. Каждая отрасль знания терпит неудачу по той же самой причине: из-за представления о своей исключительности. 

Именно этого хочет новое сознание, оно настаивает на этом: больше никаких разделений. Будь способен понять крайности духовного, крайности материального, и найди точку, где они соприкасаются, где это становится реальной силой. Матримандир – это место, где стараются обрести собственное сознание.

Ближе к вечеру, мы покинем город на побережье — Пондичерри, чтобы отправится в ещё одну святыню — город Чидамбарам.

Время в пути — около 2 часов.

Ночь в Чидамбаран.

Завтрак в отеле.

Само название «Чидамбарам» происходит от слов «чид», то есть, сознание, и «амбарам» — расширение небес, вместе получается — «расширяющееся сознание».

Здесь мы посетим храмовый комплекс Шивы Натараджа (первое упоминание о храме в письменных источниках датировано до н.э., время постройки неизвестно) – храма, где господь Шива предстал в виде первоэлемента акаши (пространства/эфира), храм танцующего Шивы.

Чидамбарам – это единственное место в Индии, где живут дикшитары – особая каста браминов, на сегодняшний момент состоит из 25 семей, которые обслуживают всю ритуальную жизнь внутри комплекса. 

Никакая фотография не передаст атмосферы храма Шивы Натараджи — главного храмового комплекса Чидамбарама. Из всех тамильских храмов этот производит наибольшее впечатление. Сила эфира — это в первую очередь Сила Божественного слова, вот почему Чидамбарам Темпл — поющий храм. Здесь само пространство поёт, сопровождая танец Шивы. 

Посещение этого храма открывает духовный слух, учит нас слушать и слышать собственную Душу. Этот храм незаметно настраивает струны нашей Души, пока они не начнут петь в унисон с мирозданием.

Во второй половине дня, нас ждёт переезд в следующий город — Тричи. Время в пути — около 3 часов.

Тиручирапалли (Тричи) разместился на плодородных землях дельты реки Каверн. Город назван в честь яростного трехголового демона (Тирусира), который был убит Шивой.

Ближе к вечеру, мы посетим самую впечатляющую достопримечательность Тричи — уникальный скальный форт Малаикоттай с храмовым комплексом, который выстроен в честь слоноголового Бога Ганеши. Рок Форт расположен на высоте 83 метра, на вершине одного из древнейших скальных образований на территории Индии.

Чтобы подняться наверх скалы Малаикоттай, нам предстоит преодолеть крутой подъем по 344 ступенькам, высеченным в камне в незапамятные времена. И наверху, чтобы снять нашу усталость и наполнить наше сердце радостью, мы полюбуемся закатом с вершины этой высокой священной горы.

Ночь в Тричи.

Ранний завтрак, после которого мы отправимся в следующий храм, посвящённый пяти элементам — храм Шри Джамбукешвар, где лингам воды или аппу-лингам частично погружен в воду, так как этот Храм посвящён стихии воды.

С каждым годом воды вокруг лингама становится все меньше, но тем не менее родник в этом месте не пересыхает. Считается, что под деревом Джамбу в садах на территории комплекса в свое время медитировал сам Шива. Господу приписывется и создание главной части данного храма. Храм окружают прекрасные сады, в которых живёт священный слон Шанти, который каждое утро обходит весь храм.

Одной из достопримечательностей храма является большая статуя Богини Кали с пятидесятью руками, здесь же находится Брачное дерево, посвящённое свадьбе Шивы и Парвати. Это место очень спокойное и умиротворяющее, совсем как течение реки в жаркий летний полдень.

Во второй половине дня, мы посетим небольшой городок под Тричи - Шрирангам. Здесь находится храмовый комплекс невероятной красоты — храм Шри Ранганатхасвами, посвящённый Богу Вишну. Святыня высоко чтима последователями вишнуизма и считается самой важной из 108 храмов Вишну в Индии. Вайшнавы главным божеством считают Бога Вишну и поклоняются ему и его Аватарам (воплощениям) - Кришна и Раме.

Это один из самых больших действующих индуистских храмов мира. Он настолько велик, что во внутренних дворах размещается значительная часть Шрирангама. Шрирангам — один из самых закрытых храмов Индии, в большую часть комплекса иностранцев не допускают. Но даже прогуливаясь по “разрешенной” территории, мы сможем почувствовать невероятную энергию Господа Вишну, присутствующую в нем.

Храм Ранганатхасвами находится под охраной ЮНЕСКО, это один из самых интересных храмов Южной Индии, под его сводами постоянно звучат мантры, а жрецы раздают цветочные гирлянды и благословения. На крыше одного из строений есть панорамная площадка, откуда открывается красивый вид на весь комплекс. Говорят, что в храме скрыты несметные сокровища и великие знания.

Ночь в Тричи.

Сегодня мы покидаем Тричи и отправляемся на священный остров Рамешварам, город вместе с Храмом Раманатхасвами является одним из самых святых мест индуизма Чар Дхам (четыре божественных места).

Но по пути, мы сделаем остановку в ещё одной святыне — городе Танджавур, где посетим один из самых загадочных храмов Индии — храм Брахадисвара. Этот храм называют Великим храмом и он посвящён многоликому Господу Шиве, одна из ипостасей которого исполняет космический танец Вселенной.

Строился храм около восьми лет. Современные учёные до сих пор не могут понять, откуда были доставлены строительные материалы. Ведь ближайшие скалы находятся в полусотне километров отсюда…

Время в пути до Рамешварам — около 5 часов.

Ночь в Рамешвараме.

Город Рамешварам, сошедший со страничек Рамаяны, каждый уголок которого готов поведать истории, произошедшие здесь с принцем Рамой, его женой Ситой, братом Лакшманом и соратником Хануманом.

Этот город находится на острове и он имеет огромное значение для индуистов, так как считается одной из священных обителей Бога. Говорят, что посещение Рамешварама с соблюдением предписанных практик и ритуалов способно даровать мокшу (освобождение).

Сюда, мы приехали, чтобы посетить Раманатхасвами Темпл, посвящённый событиям Рамаяны, который является ключевым местом паломничества в Рамешвараме. Это довольно не простой Храм, к посещению которого готов далеко не каждый турист. 

Во-первых, здесь находится сразу два Шива Лингама: первым является один из двенадцати джьотирлингамов — говорят, что в местах, где расположены двенадцать джьотирлингамов Бог Шива проявился как возвышающийся столб огня. То есть в этих местах, как нигде, ощущается Божественная энергия Господа Шивы. Второй Шива Лингам — принесенный Хануманом с горы Кайлаш. 

Во-вторых, на территории храма расположено 22 колодца или тиртхи, которые нужно посетить каждому паломнику, после чего обязательно принять омовение в священных водах океана на гхатах Агни Тиртхам - 23 тиртхи, где, согласно преданию, омывался сам Рама. Посещение храма Раманатхасвами — это даршан Шивы и Рамы одновременно.

Вечером, мы насладимся закатом с прекрасной обзорной площадки в Шри Рам Чаран Падука Мандир. Здесь отпечатались в камне следы стоп Рамы. Также, мифы гласят, что холм Гандамадана Парватам, на вершине которого стоит эта святыня, был принесён сюда Хануманом, когда он летал на Кайлаш за лингамом для Рамы.

Ночь в Рамешвараме.

Сегодня утром мы покидаем Священный остров Рамешварам, чтобы отправится в следующее место, последний город по нашему маршруту — Каньякумари.

Время в пути — около 6 часов.

Это удивительное место находится на мысе Коморин, которое известно одновременно как туристическое и паломническое, как святыня для индуистов и место жительства католиков, как рыболовецкая деревня и священный берег. Каньякумари, также, является единственной точкой в мире, где встречаются три водные артерии: Аравийское море, Бенгальский залив и Индийский океан. 

Вы сможете фактически различать три цвета воды: морского зелёного, синего и бирюзового оттенков. Это будет одно из самых лучших впечатлений, которые вы когда-либо испытывали в своей жизни. 

Во второй половине дня, мы посетим сердце и место силы Каньякумари невероятный Храм, который посвящён главному местному божеству Канья Кумари — невесте Шивы, которая хотела выйти за него замуж. На самом деле, богиня Парвати (супруга Господа Шивы), приняла воплощение Деви Каньи, потому что только невинная девушка могла убить злостного демона Банасура. Она полюбила Шиву, но в этом воплощении она не могла быть с ним вместе. Говорят, она до сих пор ждёт, когда же произойдёт свадьба… 

В этот храм приезжают девушки, которые не могут выйти замуж, чтобы Богиня благословила их счастливым браком. Стоит также обратить внимание, что буквально под стенами храма сидят люди с попугаями. Попугаи выступают в роли предсказателей судьбы. Обратившись к их хозяевам, можно узнать свое будущее :)

Ближе к вечеру, мы обязательно пойдём провожать солнышко, тем более, что это является здесь священнодействием естественного происхождения. Ежедневно, на обзорных площадках собирается большое количество людей, чтобы почтить Сурья Дева и самолично убедиться в том, что в Каньякумари с одного и того же места можно любоваться подъёмом Солнца из воды и его проводами за горизонт. Наблюдение за этим сакральным действием позволяет проникнуться любовью и благодарностью к Сурье.

Ночь в Каньякумари.

Сегодня последний день нашей программы и мы проведём его в достаточно спокойной и умиротворенной атмосфере, чтобы побыть ещё некоторое время друг с другом, ведь за время нашего духовного путешествия, мы стали семьёй :)

Мы совершим увлекательное путешествие на остров Вивекананды — один из самых известных и мистических островов Индии. Мы поедем на пароме, поэтому нам будет необходимо отстоять очередь с индийцами, купить билет и отправится к месту, где медитировал сам Свами Вивекананда. На острове находится мемориал Вивекананды, центр медитации и маленький храм Богини Каньи, давшей название городу, где хранятся отпечатки её стоп.

Поблизости имеется ещё один маленький остров с огромной статуей Тируваллувара, известного тамильского поэта. Когда мы вдоволь напитаемся этим местом, мы вернёмся на сушу и отправимся в город — Тривандрум, из которого завтра мы разлетаемся по своим домам.

Время в пути — около 3 часов.

Вечер, мы проведём в уютной атмосфере в отеле недалеко от океана, поужинаем, вспоминая самые яркие моменты нашего путешествия и понимая, что покидаем мы Индию совершенно другими людьми…

Ночь в Тривандруме.

Сегодня утром, мы все вместе едем в аэропорт, откуда разлетаемся по своим городам и странам.

Может кто-то из вас захочет продолжить отпуск и отдохнуть несколько дней на пляжах солнечной Кералы, после такого полноценного и наполненного разными эмоциями и опытом нашего духовного путешествия. Мы вам с радостью поможем организовать продолжение отдыха.

Но мы точно знаем, что эта поездка останется с вами навсегда… Индия с её традициями, цветами, запахами, невероятно дружелюбными людьми, навсегда покорит твое сердце и кто знает, может только что покинув эту страну, ты уже снова мечтаешь сюда вернуться…